Светлая Седмица, или Выставка фарфоровых пасхальных яиц

Здравствуйте, друзья и читатели блога!

С 3 до 9 мая 2021 года православные отмечают Светлую седмицу, Светлую неделю, или, как еще говорят, Святую неделю. К этому  событию в Тульском филиале Государственного исторического музея открылась новая выставка. Это коллекция подвесных фарфоровых яиц, изготовленных на Императорском фарфоровом заводе, заводах Товарищества М. С. Кузнецова в Москве, заводе Батенина, заводе братьев Корниловых, заводах Гжели и частных фарфоровых производствах. Подвесные пасхальные яйца имели сквозное отверстие для ленты с бантом внизу и петлей вверху. Их подвешивали в красный угол под иконы. На Императорском фарфоровом заводе даже существовал целый церемониальный процесс «надвязки бантов» на расписанные яйца. 

На выставке представлено 30 фарфоровых экспонатов и уникальная фаянсовая икона «Воскресение Христово», изготовленная в 1840-ых годах. 

Пасхальные яйца являются атрибутом одного из главных религиозных праздников христиан - дня поминовения «чудесного Воскресения» распятого на кресте Иисуса Христа. Даря друг другу пасхальные яйца, христиане исповедуют веру в свое Воскресение. Традиция обмена крашеными яйцами на Пасху имеет в России давние корни. Известно, что во времена правления царя Алексея Михайловича для раздачи на Пасху было приготовлено до 37 тысяч яиц. Наряду с натуральными (куриными, лебедиными, гусиными, голубиными, утиными) крашеными яйцами были деревянные и костяные, резные и расписные. Естественно, своеобразным эталоном для размера яиц из дерева, кости, фарфора, стекла, камня был размер яиц натуральных.
В 1664 году травщик (то есть художник по растительному орнаменту) Троице-Сергиева монастыря Прокопий Иванов специально был вызван в Москву расписывать яйца. Два года спустя он привез ко двору 170 деревянных яиц, писанных по золоту «цветными красками разными добрыми травными образцы».
Традиция дарить фарфоровые яйца на Пасху в России появилась почти одновременно с запуском первого фарфорового завода. Первая партия была изготовлена в 1749 году, и с этого года среди купцов, дворян и членов царской семьи появилась непреложная традиция дарить фарфоровые яйца на Пасху. Такой подарок являлся особым знаком внимания и высоко ценился.

В XVIII-XIX веках художественно оформленные пасхальные яйца получают такое широкое распространение. К этому времени достаточно традиционными стали и ювелирные драгоценные яйца, и простые крестьянские «писанки» и «крашенки».

Первое дошедшее до нашего времени фарфоровое пасхальное яйцо создано к Пасхе 1749 года изобретателем русского фарфора Дмитрием Виноградовым. С открытием в 1748 году фарфора производство декоративных яиц в России было поставлено на промышленную основу.

Кроме размера, экспонаты на выставке отличаются и тематикой росписи. Есть здесь яйца с букетами цветов, растительными мотивами, пейзажами и, конечно же, библейскими сюжетами.

 

 

 

В XVIII-XIX веках фарфоровые пасхальные яйца - такая же прихоть моды, как и весь старый фарфор. С 1820-х годов частные фарфоровые фабрики России также стали выпускать пасхальные яйца.
Одно из пасхальных яиц (крайнее справа в первом ряду), которые изготовили мастера Императорского фарфорового завода, выполнено из «бисквита» — особого вида матового фарфора. На него с одной стороны нанесены белые рельефные изображения Мадонны с младенцем Христом.

Теперь в каждом музее есть интерактивные зоны. Есть такая и в ГИМе-при входе установлена вот такая избушка, где демонстрируются (с помощью интернет-технологий) фарфоровые пасхальные яйца. Красиво!

Посетив выставку, я узнала много нового и интересного!